幫想開悟的人開悟
สมาชิก 14โน้ต 3
#開悟代表已了生死即不再輪迴六道，有志之士切勿蹉跎因緣 阿彌陀佛
โอเพนแชทแนะนำ
- 《鬼谷子》每日小品-AI解讀每天欣賞一小段《鬼谷子》，有如品味一杯好茶，為一天的生活沖泡出智慧。 純欣賞，不閒聊。สมาชิก 15
- 苦滅禪堂＃根據佛陀的教法，我們可將眾生的苦分為三類： 第一類的苦稱為「苦苦」，含括生理和心理上明顯的痛苦不適，我們輕而易舉地知道這是苦。這種苦基本上屬於感官層次，諸如不愉快、痛苦的經驗或覺受。偉大的西藏大師班禪洛桑卻吉蔣稱是第五世達賴喇嘛的上師。他提醒我們，即使是動物也會努力避免生理的苦痛。 第二類的苦是「行苦」。儘管某些經驗或覺受當下可能是愉悅而可意的，但它們的本質遲早會變化，成為不圓滿的經驗。換句話說，那些經驗是無法持久的；可意的經驗最後將被中性的經驗或不可意的覺受取代。假如可意的經驗沒有改變的本質，擁有一次快樂的經驗，我們就可以永遠、持續地快樂。 如果經驗的本質是可意的，那麼我們與該經驗接觸得越久，我們會越想追求快樂。然而事實上，我們越是追求可意的經驗，越容易產生幻滅的覺受。 日常生活中，隨處可見「行苦」之苦。讓我簡單舉一個「買新車」的例子： 剛開始幾天，這個人快樂極了，對於付出的代價極為滿意，不斷地為車子清理和上蠟，甚至想睡在車子旁邊，寸步不離。一段時間過後，他不再感到高度的興奮和喜悅。也許，他開始認為有車是稀鬆平常的，或者他開始後悔沒買更昂貴、更流行的車種。漸漸地，擁有車的喜悅減少了，最終會變得不滿足，同時渴求其他更新穎的車。 這故事說的正是佛教所謂的「行苦」。 行者需要培養覺知並認識行苦。行苦的覺知並非佛教徒才有，在禪修的非佛教徒之中，也有人希望從「行苦」中獲得解脫。 第三種苦最為重要—無所不在的「壞苦」。這是指我們尚未覺悟，還被煩惱及其原因（不了知諸法實相的根本無明）所束縛。佛教主張：只要我們受制於根本無明，我們便會受苦，因為無明的本質就是苦。 如果我們想培養最深的智慧，我們必須了解最深、最無所不在的苦（壞苦）。反之，解脫「壞苦」就是真正的涅槃、真正的解脫、真正的寂靜狀態。光是解脫「苦苦」並非真正的息苦，解脫「行苦」也亦非真正的息苦。但是，解脫「壞苦」（從苦根源完全解脫）就是真正的息苦與解脫。 往生人、天善趣可以獲得某種程度的「苦苦」解脫，世間定則可以獲得行苦的解脫。例如透過深定的修習，行者可以達到四禪或四無色定。在第四禪和所有四無色定中，有情可以從苦樂的覺受中解脫，捨念清淨，但一出定又會有苦樂的覺受。因此，輪迴的眾生也可以解脫「苦苦」和「行苦」。解脫「壞苦」才是真實的佛法，讓我們遠離所有的痛苦和煩惱。這個解脫之道稱為「佛法」。สมาชิก 208
- 王力群讀書會以閱讀文史哲書籍為主，金融投資書籍為輔。論語、孟子、中庸、老子、莊子、中國哲學、西方哲學、心理學、佛教哲學、新約聖經、資治通鑒、中國歷史。巴菲特投資心法、股市投資心理學、短線交易心理學…。สมาชิก 151
- 提問/辯論/聊天哲學研究所嗨嗨這裡歡迎大家一起來聊聊自己所學！不管是國中歷史，專業化學，任何知識性的東西，都可以成為聊天話題，而不是只是用來考試。一起走向邁向成為現代柏拉圖/亞里斯多德/蘇格拉底！ ＃哲學＃聊天＃學習＃分享＃經驗談สมาชิก 362
- 初心修真聊天室這裡教授在日常生活中修行平等無分別！สมาชิก 11
- NPD自戀型人格障礙討論區（顯性NPD/隱性NPD/迴避型依戀）#npd #自戀型人格障礙 #顯性npd #隱性npd #迴避型依戀 #恐懼型迴避 #疏離型迴避สมาชิก 71
- 東方禪法交流分享#禪宗 #禪法 #禪學 #禪修 #祖師禪 #如來禪 分享古今禪宗大德之文章， 彼此交流禪法修持及運用的心得，共同研討學習！สมาชิก 72
- 中華古典哲學(跟老子學領導智慧，向孫子學經營策略)商道老子 & 商戰孫子 謀財創富學做事， 孫子兵法任爾運； High命人生學做人， 老子哲學道中尋； 且向古人借智慧， 老子孫子張子云。 跟老子學做人，心中有道， 知足不辱； 向孫子學做事，胸中有術， 決勝千里。 ～我是老孫哲學實踐家 張子云สมาชิก 391
ยังมีโอเพนแชทที่น่าสนใจอีกมากมายดูเพิ่มเติม